زندگی نامه حضرت معصومه سلام الله علیها

نام شریف آن بزرگوار فاطمه

و مشهورترین لقب آن حضرت، «معصومه» است.

پدر بزرگوارش امام هفتم شیعیان حضرت موسى بن جعفر (ع)

و مادر مكرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است .

آن بانو مادر امام هشتم نیز هست .

لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از یك مادر هستند.

ولادت آن حضرت در روز اول ذیقعده

سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدینه منوره واقع شده است.

دیرى نپایید كه در همان سنین كودكى مواجه با مصیبت

شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد.

لذا از آن پس تحت مراقبت و تربیت

برادر بزرگوارش حضرت على بن موسى الرضا (ع) قرارگرفت.

در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهدید مأمون عباسى

سفر تبعید گونه حضرت رضا (ع) به مرو انجام شد

و آن حضرت بدون این كه كسى از بستگان

و اهل بیت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.
یك سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق دیدار برادر

و ادای رسالت زینبی و پیام ولایت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان

به طرف خراسان حركت كرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد.

این جا بود كه آن حضرت نیز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زینب(س)

پیام مظلومیت و غربت برادر گرامیشان را به مردم مؤمن و مسلمان مى رساندند

و مخالفت خود و اهلبیت (ع) را با حكومت حیله گر بنى عباس اظهار مى كرد.

بدین جهت تا كاروان حضرت به شهر ساوه رسید

عده اى از مخالفان اهلبیت كه از پشتیبانى مأموران حكومت برخوردار بودند

سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند

در نتیجه تقریباً همه مردان كاروان به شهادت رسیدند

حتى بنابر نقلى حضرت معصومه (س) را نیز مسموم كردند.
به هر حال ، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت از زهر جفا

حضرت فاطمه معصومه (س)بیمار شدند و چون دیگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود

قصد شهر قم را نمود. پرسید: از این شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟

آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببرید

زیرا از پدرم شنیدم كه مى فرمود: شهر قم مركز شیعیان ما است.

بزرگان شهر قم وقتى از این خبر مسرت بخش مطلع شدند

به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى كه «موسى بن خزرج»

بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى كشید

و عده فراوانى از مردم پیاده و سواره گرداگرد كجاوه حضرت در حركت بودند

حدوداً در روز ٢٣ ربیع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند.

سپس در محلى كه امروز «میدان میر» نامیده مى شود

شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد.

آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در این شهر زندگى كرد

و در این مدت مشغول عبادت و راز و نیاز با پروردگار متعال بود.
محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام «بیت النور»

هم اكنون محل زیارت ارادتمندان آن حضرت است.

سرانجام در روز دهم ربیع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم ربع الثانى»

سال ٢٠١ هجرى پیش از آن كه دیدگان مباركش به دیدار برادر روشن شود،

در دیار غربت و با اندوه فراوان دیده از جهان فروبست

و شیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند .

مردم قم با تجلیل فراوان پیكر پاكش را به سوى محل فعلى كه در آن روز بیرون شهر

و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشییع نمودند.

همین كه قبر مهیا شد دراین كه چه كسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد

دچار مشكل شدند، كه ناگاه دو تن سواره كه نقاب به صورت داشتند

از جانب قبله پیدا شدند و به سرعت نزدیك آمدند و پس از خواندن نماز یكى از آن دو وارد قبر شد

و دیگرى جسد پاك و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاك نهان سازد.

آن دو نفر پس از پایان مراسم بدون آن كه با كسى سخن بگویند

بر اسب هاى خود سوار و از محل دور شدند.
بنا به گفته بعضی از علما به نظر مى رسد كه آن دو بزرگوار،

دو حجت پروردگار: حضرت رضا (ع) و امام جواد (ع) باشند

چرا كه معمولاً مراسم دفن بزرگان دین با حضور اولیا الهی انجام شده است.

پس از دفن حضرت معصومه(س) موسى بن خزرج سایبانى

از بوریا بر فراز قبر شریفش قرار داد تا این كه حضرت زینب فرزند امام جواد(ع)

به سال ٢٥٦ هجرى قمرى اولین گنبد را بر فراز قبر شریف

عمه بزرگوارش بنا كرد و بدین سان تربت پاك آن بانوى بزرگوار اسلام

قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبیت (ع).

و دارالشفای دلسوختگان عاشق ولایت وامامت شد.

ميلاد با سعادت حضرت معصومه(س)

دختر حضرت موسي بن جعفر(ع)

خواهر حضرت علي بن موسي ايها الرضا (ع)

مبارك باد

شناسنامه و مختصری از زندگانى‌ حضرت امام صادق (ع)

را ميتوانيد در ادامه مطلب مطالعه فرماييد

شهادت امام جعفر صادق(ع) تسليت باد

صدای گریه می ‏آید! …

صدای ضجه فرشتگان!
بقیع، امشب دوباره، در خاک تو خورشیدی خواهد دمید

و ستاره‏ای به آسمان خواهد شتافت!

ای ششم پیشوای اهل ولا
خلق را رهبری به دین هدی
پای تا سر خدانمایی تو
هم ز سر تا بپای صدق و صفا
زهر منصور زد شرر به دلت
آب شد پیکرت ز زهر جفا
خون شد از داغ تو دل شیعه
عالم از ماتم تو غرق عزا

امام صادق (ع) مي فرمايند:

دوستان خدا آنانند که هنگامیکه مشاهده کنند،
حرامهای پروردگار را مردم حلال می شمارند،
مانند پلنگ زخم خورده غضبناک شوند.

شهادت مظلومانه قرآن ناطق،

امام صادق(ع) بر شما تسلیت باد.

عيد سعيد فطر مبارك

چ

يكى از وقايع تاريخى كه بسيار حائز اهميت است

در اوائل پيروزى انقلاب اسلامى ايران كه به دست زعيم

و رهبر كبير مسلمين جهان حضرت امام خمينى ره دائر شده،

«روز جهانى قدس است‏»

كه از روز جمعه آخر ماه مبارك رمضان 1399 قمرى (1358 شمسى)

شروع و مقرر گشت هر ساله در چنين روزى تمام مسلمين جهان راهپيمايى كنند.

امام خميني: در روز قدس

بايد تمام مستضعفين را

از چنگال مستكبرين بيرون بياوريم.

شهادت حضرت علي (ع)

تسليت باد

شب ضربت خوردن

حضرت علي (ع)

اعمال مشتركه شبهاى قدر

شب نوزدهم اوّل شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است

كه در تمام سال شبى به خوبى و فضيلت آن نمى رسد

و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدير امور سال مى شود

و ملائكه و روح كه اعظم ملائكه است در آن شب به اذن پروردگار به زمين نازل مى شوند

و به خدمت امام زمان عليه السلام مشرّف مى شوند

و آنچه براى هركس مقدّر شده است بر امام زمان عليه السلام عرض مى كنند

و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است يكى آنكه در هر سه شب بايد كرد

و ديگر آنكه مخصوص است به هر شبى امّا اوّل پس ‍ آن چند چيز است :

اوّل غسل است علاّمه مجلسى فرموده كه غسل اين شبها

را مقارن غروب آفتاب كردن بهتر است كه نماز شام را باغسل بكند .

دوّم دو ركعت نماز است در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبه توحيد بخواند

و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ بگويد

در روايت نبوى صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله است كه از جاى خود

برنخيزد تا حقّ تعالى او را و پدر و مادرش را بيامرزد ((الخبر))

سوّم قرآن مجيد را بگشايد و بگذارد در مقابل خود و بگويد:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِكِتابِكَ

خدايا از تو خواهم به حق كتاب

الْمُنْزَلِ وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاْكْبَرُ

وَاَسْماَّؤُكَ الْحُسْنى وَما يُخافُ

فرستاده شده ات و آنچه در آنست كه در آن است

نام بزرگت و نامهاى نيكويت و آنچه بدانها ترس

وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقاَّئِكَ مِنَ النّارِ

و اميد شود كه قرارم دهى از زمره آزاد شدگانت از دوزخ

پس هر حاجت كه دارد بخواهد .

چهارم آنكه مُصحَف شريف رابگيرد و بر سر بگذارد و بگويد :

اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ

بِهِ وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فيهِ وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ

خدايا به حق اين قرآن و بحق آنكس كه او را بدان فرستادى

و بحق هر مؤ منى كه در اين قرآن

مدحش كرده اى و بحقى كه تو بر ايشان

               فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ              

   پس ده مرتبه بگويد

  بِكَ يا اَللّهُ         و ده مرتبه          بِمُحَمَّدٍ

دارى زيرا كسى نيست كه حق تو را بهتر از خودت بشناسد

بحق خودت اى خدا     

  بحق محمدصلى الله عليه و آله

و ده مرتبه      بِعَلي       

    و ده مرتبه         بِفاطِمَةَ      

   و ده مرتبه           بِالْحَسَنِ   

  و ده مرتبه         بِالْحُسَيْنِ

 بحق على عليه السلام 

بحق فاطمه سلام الله عليها

بحق حسن عليه السلام 

بحق حسين عليه السلام

و ده مرتبه بِعَلِىّ بْنِ الْحُسَيْنِ 

   و ده مرتبه          بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِي   

       و ده مرتبه   بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ

 بحق على بن الحسين عليه السلام 

بحق محمد بن على عليه السلام 

بحق جعفر بن محمدعليه السلام

 و ده مرتبه بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ     

            و ده مرتبه              بِعَلِىِّ بْنِ مُوسى   

 بحق موسى بن جعفرعليه السلام 

بحق على بن موسى عليه السلام  

    و ده مرتبه   بِمُحَمَّدِبْنِ عَلِي      

           و ده مرتبه               بِعَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ  

و ده مرتبه         بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِي

بحق محمد بن على عليه السلام

بحق على بن محمدعليه السلام 

بحق حسن بن على عليه السلام

و ده مرتبه            بِالْحُجَّةِ            

 به حق حضرت حجت عليه السلام

پس هر حاجت كه دارى طلب كن .

پنجم زيارت كند امام حسين عليه السلام را در خبر است

كه چون شب قدر مى شود منادى از آسمان هفتم ندا مى كند

از بُطنان عرش كه حقّ تعالى آمرزيده هر كه را كه به زيارت قبر حُسين عليه السلام آمده .

ششم احيا بدارد اين شبها را همانا روايت شده هركه احيا كند

شب قدر را گناهان او آمرزيده شود هرچند

به عدد ستارگان آسمان و سنگينى كوهها وكيل درياها باشد .

هفتم صد ركعت نماز كند كه فضيلت بسيار دارد و افضل آنست

كه در هر ركعت بعد از حمد ده مرتبه توحيد بخواند هشتم بخواند:

اَللّهُمَّ اِنّى اَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً داخِراً

لا اَمْلِكُ لِنَفْسى نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا

خدايا من شام كردم در حالى كه بنده خوارى هستم

كه مالك سود و زيانى براى خويش نيستم و نتوانم

اَصْرِفُ عَنْها سُوَّءاً اَشْهَدُ بِذلِكَ

عَلى نَفْسى وَاَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ

از خويشتن پيش آمد ناگوارى را بازگردانم و اين مطلبى است

كه من آن را بر خويش گواهى دهم و به ناتوانى

قُوَّتى وَقِلَّةِ حيلَتى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ

وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْجِزْ لى ما

خود و بيچارگيم در برابرت اعتراف دارم پس درود فرست

بر محمد و آل محمد و وفا كن برايم بدانچه

وَعَدْتَنى وَجَميعَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ

مِنَ الْمَغْفِرَةِ فى هذِهِ اللَّيْلَةِ

بر من و همه مؤ منين و مؤ منات

وعده فرمودى از آمرزش در اين شب

وَاَتْمِمْ عَلَىَّ ما اتَيْتَنى فَاِنّى عَبْدُكَ

الْمِسْكينُ الْمُسْتَكينُ الضَّعيفُ

و تمام كن بر من آنچه را به من دادى زيرا كه

من بنده بينواى مستمند ناتوان تهيدست

الْفَقيرُ الْمَهينُ اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْنى ناسِياً

لِذِكْرِكَ فيما اَوْلَيْتَنى وَلا [غافِلاً]

خوار توام خدايا قرار مده مرا فراموشكار از ياد خويش

در آنچه به من انعام فرمودى و نه غافل از

لاِِحْسانِكَ فيما اَعْطَيْتَنى وَلا ايِساً

مِنْ اِجابَتِكَ وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّى

احسانت در آنچه به من عطا كردى و قرارم مده نااميد

از اجابت خويش و اگرچه ديرزمانى طول كشد

فى سَرّاَّءَ اَوْ ضَرّاَّءَ اَوْ شِدَّةٍ اَوْ رَخاَّءٍ

اَوْ عافِيَةٍ اَوْ بَلاَّءٍ اَوْ بُؤْسٍ اَوْ

چه در خوشى و چه در سختى در دشوارى يا در

آسايش در تندرستى يا گرفتارى در تنگدستى يا

نَعْماَّءَ اِنَّكَ سَميعُ الدُّعاَّءِ

در نعمت براستى تو شنواى دعايى

و اين دعا را كفعمى از امام زين العابدين عليه السلام روايت كرده

كه در اين شبها مى خوانده در حال قيام و قعود و ركوع و سجود

و علاّمه مجلسى (ره ) فرموده كه بهترين اعمال در اين شبها

طلب آمرزش و دعا از براى مطالب دنيا و آخرت خود و پدر و مادر

و خويشان خود و برادران مؤ من زنده و مرده ايشان است و اَذْكار

و صلوات بر محمد و آل محمدعَليهمُ السلام آنچه مقدور شود و

در بعضى از روايات وارد شده است كه دعاء جوشن كبير را در اين

سه شب بخوانند فقير گويد كه دعاء جوشن در سابِقْ گذشت

و روايت شده كه خدمت حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله عرض شد

كه اگر من درك كنم شب قدر را چه از خداوند خودبخواهم فرمود عافيت را .

اعمال مخصوصه شبهاى قدر

اعمال شب نوزدهم

و امّا دوّم يعنى اعمال مخصوصه اين شبها پس اعمال شب نوزدهم چند چيز است :

اوّل صد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّى وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ  .

دوّم صد مرتبه اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ .

سوّم بخواند دعاء يا ذَاالَّذى كانَ را كه در قسم چهارم گذشت .

چهارم بخواند:

اَللّهُمَّ اْجْعَلْ فيما تَقْضى

وَتُقَدِّرُ مِنَ الاْمْرِ الْمَحْتُومِ

خدايا قرار ده در آنچه حكم كرده

و مقدر فرموده اى از سرنوشت حتمى

وَفيما تَفْرُقُ مِنَ الاْمْرِ الحَكيمِ

فى لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَفِى الْقَضاَّءِ الَّذى لا

و در آنچه جدا كنى از فرمان حكيمانه ات

در شب قدر و در آن قضا و قدرى كه برگشت و

يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ اَنْ تَكْتُبَنى مِنْ

حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ

تغيير و تبديلى ندارد كه نام مرا در زمره حاجيان

خانه محترمت (كعبه ) بنويسى آنان كه حجشان

الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ

الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ وَاجْعَلْ

مقبول و سعيشان مورد تقدير و گناهانشان آمرزيده و كردار بدشان بخشوده شده است و قرار ده

فيما تَقْضى وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطيلَ

عُمْرى وَتُوَسِّعَ عَلَىَّ فى رِزْقى

در آنچه مقدر فرموده اى كه عمر مرا

طولانى كرده و روزيم را وسيع گردانى

وَتَفْعَلَ بى كَذا وَكَذا    و به جاى

اين كلمه حاجت خود را ذكر كند

و درباره ام چنين و چنان كنى

هيئت ياغياث المستغيثين

بيست سالگي را پشت سر گذاشت

و وارد بيست و يك سالگي شد

اين افتخار بزرگ را

به تمام اعضاي هيئت

و دوستداران هيئات مذهبي

تبريك و تهنيت عرض نموده.

روزه یعنی نفس خود پاک کن / قلب ابلیس درونت چاک کن

راه پرواز است سوی آسمان / ماه گردیدن بسان عاشقان

التماس دعا

روزه ، تمرین کلاس زندگی

درس ایثار و خلوص و بندگی

روزه ، زنجیر هوا گسستن است

دیو و بت های درون بشکستن است ...

فرا رسیدن ماه رمضان بر شما مبارک